知性知天
威武并昭
武侯墓是中国历史上杰出的政治家、 军事家三国蜀汉丞相诸葛亮的长眠之地。公元 234 年，诸葛亮第五次伐魏时，积 劳成疾，病逝于五丈原军中。
蜀汉朝廷按其遗命，归葬于定军山下。诸葛亮生前 辅佐刘备建立了蜀汉政权，官至丞相武乡侯，死后追谥“忠武侯”。千百年来人 们称其墓地为武侯墓。诸葛亮病逝五丈原，还葬汉中 勉县定军山下。墓家为覆斗形，高约 6 米，墓周砌以砖墙，其圆周为 60 米。
墓前有一小墓亭，中有清代果亲王为诸葛亮题的碑刻 “汉诸葛忠武侯之墓”。亭子通过增加柱子 使得建筑的体量在有限的空间中往上延伸，从而增加建筑的气势，同时又使得建组的装饰面得以增加，一举多得，可见古时匠人十足的匠心。
院落中的一株稀有花树，形似藕莲。人们把它称为“旱莲”，孕育花朵将近 一年，初春开放，富有坚忍不拔的品质，是诸葛亮品质的象征，勉县将其作为县花。初春来临之际，人们到此 祭拜，与其说是对“旱莲”的欣赏，倒不如说是对诸葛亮 的纪念。
定军山
定军山，三国时期古战场，汉中特殊的地理环境，也决定了该地是一个古道纵横、险关要隘繁多，易守难攻的军事重镇。到了汉末三国时期，汉中则成了确保蜀汉集团安危的门户，只有牢牢控制住这一地区，才 能确保蜀汉的基业。对于曹魏来说，汉中也是进军益州 的必经、必争之地。而在整个汉中地区，定军山又是该地西南部的一道重要天然屏障，所以自古便有“得定军山者得汉中”的说法。这也就是说，定军山在当时 具有极其重要的特殊地位，是魏、蜀两大集团在相互攻伐中的“重中之重”。
公元 219 年，刘备于定军山上扎营，趁夜火烧夏侯渊军的外围鹿角，斩夏侯渊于定军山下。曹刘双方在汉中胶着了数年，一直难分高下，是这关键性的一战，让局势有了明显的变化，胜利的天平终于开始倾斜。定军山，见证了刘备的崛起与辉煌。
京剧《定军山》
京剧《定军山》是依据《三国演义》第70回“……老黄忠计夺天荡山”和第71回“占对山黄忠逸待劳……”改编的京剧传统剧目，叙述蜀老将黄忠，当曹操攻打西蜀重镇葭萌关时，发挥老当益壮精神，向诸葛亮讨令拒敌，打退敌将张郃，乘胜攻占曹军屯粮的天荡山，后又再接再厉地用计斩了曹军大将夏侯渊，夺取了曹军大本营所在的定军山
虽然，
蜀国并没有像诸葛亮所想的那样继续发展强盛，
但历史总是在不断的发展着，
时间也总会告诉人们一切。
而其经过数千年历史的洗礼，
诸葛亮遗留下来的 精神文化却持续的影响着后人。
马超墓因刘备封马超为斄乡侯，故祠堂题名“汉斄侯祠”，俗称“马公祠”，是东汉末年军阀、蜀汉骠骑将军马超的墓地，在陕西勉县定军山附近， 北依雷公山，南临汉江河。与武侯祠相距约 1 公里，隔山相对女郎祠即张鲁之女张琪瑛。父女皆是五斗米教传人。
建安十九年（214 年） 春，投靠张鲁后的马超，很受张鲁的欣赏，张鲁的部下杨白等因为害怕马超的才 能，于是马超辞兵逃入氐中。恰逢刘备此时率兵入川，他便请求归附。公元 221年，刘备称帝后，升马超为 骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。公元 222 年47岁病逝并安葬于此。
马超墓祠整体，分为前后院，前院有正殿上匾额为“信 著北土”殿内为“威武并昭” 皆为刘备赞扬马超所用的词语、汉中争霸展“兼资文武” 为诸葛亮对其评价、马超生平 展“一世之杰”续写着马超生平展，采用图文模式，包括著名的“渭水六战”、“马超投刘”等。在生平展中，老师通过冯玉祥对马超墓题写的对联即“千古英名基事汉，一篇遗疏痛仇曹。”延伸至现实生活中家风的 重要性。两配殿的门墙上各立了极具现代“特色改造”的一半石兽造像。
拜将坛，亦称拜将台，位于汉中市城区，距离古汉台西南约200米处，由南北两座石台组成，台高3米多。景区总面积与古汉台接近，是当年刘邦驻汉台拜韩信为汉大将军，举行隆重的授印仪式时所筑的纪念性建筑，进入正门正广场有韩信大型雕塑，手持方盒，威风凛凛。
韩信这一汉代大将的一生经历的起起伏伏，他在经历了“空乏其身，行拂乱其所为”的经历，终以前瞻性的隆中对及萧何等人的帮助下获得刘邦的重视启用，“一军皆惊”的拜将，更成为了开创汉王朝辉煌历史的精彩首页。
