十月十一日 湖北武当
概况
01 大岳太和
山静水澄，古树参天。
翠竹掩映，莽莽苍苍。
巍峨壮观，云雾缭绕。
翠竹千株，流水潺潺。
激动的心，颤动的手。
今天，我们终于看到了亘古无双胜境，天下第一仙山。武当山历史悠久，文化底蕴深厚，是中国武术的发源地。它不仅体现着中国传统文化的精髓，更是中华民族智慧的结晶。接下来，就跟随我们的步伐，一起来领略武当之美吧.
02金顶
武当山天柱峰为其主峰，海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱，拔地而起， 素以“ 一柱擎天” 而名扬天下。 天柱峰绝顶上屹立着一座光耀百里的金殿，是武当山精华所在，被誉为稀世国宝。 因此，人们也把天柱峰之巅称为金顶。
现存的金殿是永乐时代的遗物。当时冶炼、焊接及鎏金等方面的技术已经相对成熟，金殿铸造工艺精良，不仅外表金光夺目，毫无铸凿痕迹，古人也赞叹道“其梁楹钩合处，浑成若不假绳削者 ”。殿高 5.54米，宽4.4米，进深3.15米，全为铜铸夔金。殿平面三间，圆柱做宝装莲花，装饰有兽类造型，如龙、 凤、 鱼、 马、 狮等。下设宝装莲花柱础。建筑结构精巧，天花板上雕铸有流云、旋子等图案，线条柔和流畅。殿基为精雕花岗石砌成，殿内神案、供器、几案均为铜铸鉴金。中间供奉真武大帝铜质金像，着袍衬恺，披发跌足，丰姿魁伟，庄严肃穆。 据说是当时高丽族匠人按照朱棣洗澡时的形象塑造的，故武当山有“ 真武神，永乐像” 之说。
真武大帝足下有一龟蛇合体的玄武造像，具有多重内涵：既披露了丹道修炼中“玄之又玄”的状态，又以龟和蛇两种长寿生物作为代言物，寄托人们对生命的追求与向往。
03太子坡
太子坡又叫“复真观”，它是目前为止武当山保存的最完整的一个建筑，曾是以前太子读书学习居住的地方。民永乐十年，明成祖朱棣敕建玄地殿宇、山门、廊庑等二十九间。古代建筑大师们巧妙的利用山形地势，建起了犹如波浪起伏的夹道墙，被称为“九曲黄河墙”。
步入前往景点“太子坡”的道路，映入眼帘的便是连绵不绝的阶梯，仿佛一眼望不到头。登顶太子坡后再回头看自己走过的道路，便会神奇的发现此刻看向阶梯已是一马平川。
走进第一道山门后，在太子坡后不远处还建有三座高大山门，形成四大道院，其内景致各异，称为“一里四道门”。寓意人生路如过山门，要渐次步入新的境界。
进入二道山门，豁然显出一宽阔院落，漫步走近，只见小院重叠、幽静雅适。前有依岩而建的五云楼，中有皇经堂、藏经阁、后有高台之上的太子殿。最神奇的地方在于“一柱十二梁”。五云楼始建于1412年，建造在山体的斜坡上，但是即没有挖开山体，也没有填埋山体，而是完全依照山势，用一根柱子撑起了十二根房梁。是因为当年朱棣在修建武当山建筑群的时候，有一个原则“其山本身，分毫不修动。”这才有了“一柱十二梁”，没有一颗钉子全部为榫卯结构的一柱十二梁，在斜坡上支撑了五云楼六百余年，堪称建筑界的奇迹。
04 紫霄殿
第三站，我们来到了落成于“二龙戏珠宝椅”正中，曾作为皇家家庙所用的紫霄宫。“择其群峰之中，冲高紫霄者居之。” 在道教中，紫霄，便是象征天上紫微星座，居中央，为帝星，故九紫霄宫在道家人眼里，便是“天地中央的紫坛”，永乐皇帝则封之为“紫霄福地”。值得一提的是，除了皇家要求的平衡对称、主次分明的布局之外，紫霄宫的建筑布局就是一部道家修炼的“内景图”，照地图按图索骥，能将人的上丹田、中丹田以及任督与建筑群一一对应。
①龙虎殿
穿过横亘于玉带湖之上的金水桥后，再顺阶梯拾级而上便到了龙虎殿，紫霄宫的第一重拱门，店外八字墙上以琉璃琼花、孔雀等图案为饰，抬头向上望去，其悬山顶转木结构的粱架上所铺展开的卢瑟玻璃瓦在阳光照射下熠熠生辉。殿内昏暗而静谧，正中神龛上所供奉的王灵官不怒自威，左右两边分别是青龙白虎的泥塑神像据考证为元代雕塑家刘元一派的传世作品。
②紫霄大殿
接着蹬道而上，穿过供奉着真武、张三丰、吕洞宾像的十方堂，瞧见眼前宽阔明亮的广场，倏然豁然开朗——这种欲扬先抑的建筑手法常用于皇家建制。
紫霄大殿是武当山最具代表性的木构建筑，形制为重檐歇山式。还未进门，仅仅是站在翠瓦丹墙前便足以为其雄伟壮观所震撼。屋顶装饰精致繁复却又生动有趣，顶饰鸱吻吞脊，九脊上饰以各种珍禽异兽。屋脊上正中有个宝瓶，闪闪发光。而刻有圆龙纹的瓦当显得憨态可掬。
走进殿内，抬头向上望去，会发现大殿中的额枋、斗拱、天花彩绘遍施，藻井则显示其作为皇家庙堂的尊贵特征，内槽为八方藻井，以木板层层叠落，中心为浮雕双龙戏珠图，是龙文化的宗教表达和皇权独有的神化与升华。外槽为中心绘围绕八卦的太极图，外围绘神仙人物图案和彩绘旋子流云的天花，大多为和玺彩画。
大殿内部供有玉皇、真武、灵官诸神像，托举石雕的基座为须弥座，神龛内部往往饰有金凤金龙，神案上陈列着御制香炉、蜡台、宝瓶等供器，均为铜铸鎏金，浑然一体，熠熠生辉。
05 南岩宫
南岩宫因岩而名。南岩亦称“紫霄岩”“独阳岩”，因岩的阳面朝南、朝大顶,又高耸直冲天穹而得名。南岩宫又有“绝壁悬宫”之称，它镶嵌在南岩的悬崖峭壁上,缭绕着青烟香火,在漫不可信的变迁中,斑驳而不失从容,深沉而不失庄重。
它没有拘泥于皇家建筑的传统,而是服从山形地势,在手法上打破了传统的完全对称的布局和模式，使其与环境风貌达到了高度的和谐统一。建筑在山水之间自然存在,使形与意契合,既定位分明,又灵活变通,用建筑语言完善着真武信仰,彰显了“道法自然”的自然主义思想。南岩现存的主要建筑有龙虎殿、天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂。
天乙真庆宫石殿中工匠们大胆运用青石,雕琢了梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面等,仿木构榫卯拼装,将石殿镶嵌在峭崖绝壁之上,体量大,如意斗拱出挑短,外形上给人以敦实稳重之感。
两仪殿岩畔栏楣外伸出龙首石,矫健英挺,横空出世，远观如神龙矫首于白云之间，传说是真武大帝巡视时的御骑。蟠龙腾空直刺中天,大有欲飞之势,造型浑然一体,仰视吞噬着一团火球。龙头顶端雕一香炉,便是号称“天下第一香———龙头香”。
在南岩宫的悬崖峭壁之上，有一柄古老的桃木剑，据说南岩宫的镇宫风水剑，这柄剑自建造南岩宫的时候就已经有了，距今已有600多年的历史。
感想
武当山，这座充满神秘色彩和历史底蕴的名山，自古以来就享有“仙境”的美誉。被誉为“大岳武当”，位居五岳之上。“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画境中”正像这首诗一样无论是宏伟的古建筑，还是流传千年的道教文化，武当山都为我们展现了一幅壮丽的画卷。
建筑风格充满了古老与传统的韵味，其精美的雕刻和独特的建筑结构，如同一本翻开的历史书，让我们得以一窥中国古代的文化和艺术。这里的每一块石头，每一棵树，似乎都在诉说着一段古老而神秘的故事。当然，武当山的魅力不仅仅在于其壮丽的建筑，更在于其深厚的文化内涵。这里的道教文化，源远流长，深入人心。每一个来到这里的人，无论是寻找内心的宁静，还是寻求生活的哲理，亦或对艺术的追寻，都能在武当山找到属于自己的答案。这次的造访，也让我们感受到一种超脱尘世，回归自然的宁静与安详。
这座古老而神秘的大岳，也将继续以其千年的魅力，吸引着世界各地的游人前来探访，寻求心灵的寄托和精神的升华。
结语
武当文化，是人们在以道教精神为主的中国传统哲学影响下，在以武当山为中心的地域内，在长期的社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，是中华民族优秀文化遗产的组成部分。武当文化是中国人民在以道家精神为主的中国传统哲学思想影响下，在以武当山为中心的地域内，在长期的社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。
